Текстом
называется любая знаковая система, которая является носителем смысловой
информации и имеет знаковую природу. Текст - последовательность знаков,
образующих единое целое.
Важнейшей
характерной особенностью текста является его диалогический характер,
проявляющийся в его «двухполюстности»: один полюс - это то, что находится вне
данного текста (т. е. контекст), второй полюс - сам данный текст как нечто
индивидуальное и неповторимое. Этот второй полюс, т. е. сам текст, неразрывно
связан с моментом авторства.
Существуют
конкретные виды текстов: научный, художественный, религиозный, политический и
др. Характерной особенность естественнонаучных текстов является одноплановость
семантики, что связано со стремлением к точности и однозначности. Авторитарные
и публицистические тексты нацелены не столько на сообщение определенной
информации, сколько на привлечение единомышленников и сочувствующих читателей:
политические, религиозные, моральные тексты, которые организуют вокруг себя
массу иных текстов.
Художественный
текст дает весьма широкие возможности для интерпретации, которые определяются
его многозначностью, недосказанностью, символичностью и субъективной
окрашенностью. Многозначность - одна из важнейших характеристик художественного
текста, который в отличие, например, от научного изначально ориентирован на множество
толкований. Существенной особенностью художественного текста является его
субъективная окрашенность, он всегда сугубо индивидуален. Особенности
характерные социально-гуманитарным текстам. Во-первых, текст может быть
источником множества его пониманий и толкований. Во-вторых, эта множественность
смыслов раскрывается не вдруг и не сразу. В-третьих, смысл текста в процессе
исторического развития изменяется. В-четвертых, понимание текста - это не
готовый результат, а диалектический процесс, диалог разных культурных миров,
результат столкновения смыслов «свое-чужое», диалог текстов. В-пятых, реальный
человек как общественное существо, как предмет социально-гуманитарных наук
всегда, так или иначе, выражает себя через текст какой-либо природы. Поэтому к
человеку и его деятельности можно подойти не иначе как через созданные или
создаваемые им знаковые тексты.
Назад к списку вопросов!!!
