Социальное знание в его научной, а не обыденной, форме есть теоретическое знание.

Несмотря на разность объектов исследования в естественнонаучном и социальном познании, обнаруживается единство их методологической структуры. Это видно в следующем:1) в описании и обобщении фактов;2) в установлении логических и математических связей, дедукции

законов;3) в построении идеализированных моделей, адаптированных к фактам;4) в объяснении и предсказании явлений. Смысл социального познания состоит в программировании человеческой деятельности, в определении перспектив и целей общественного развития. Именно в этой способности социальной теории служить верным руководством к действию заключена гарантия ее научности и объективной ценности. Существующие теоретические исследования в области социальной философии условно можно разбить на три группы: апологетические, нигилистические и нейтральные. Сегодня на карту поставлена проблема бытия цивилизации как таковой. Поэтому нейтральные концепции стремятся подняться над частными интересами классов, социальных групп, наций и пр., чтобы увидеть социальный мир в целостности и проанализировать его состояние с позиций перспективы на выживаемость. Именно в этом смысле они и названы нами нейтральными. Постклассическая наука утверждает, что хаос - наиболее вероятное состояние мира. В социальном плане он может быть как предтечей исторического творчества, так и последней точкой его бытия. Другой важной особенностью нейтральных социальных концепций в рамках постклассической науки является включенность в теоретическое описание развития социальной реальности элементов прогнозирования, а также элементов предвидения развития наметившихся тенденций. Причем этот прогноз должен быть вариативным, учитывающим возможные стохастические и случайные явления и процессы. Таким образом, если социальная теория не удовлетворяет требованиям альтернативного, многовариантного прогнозирования и не включает их в свое содержание, она не может соответствовать уровню постклассической науки. Назад к списку вопросов!!!