Постпозитивизмом называют ряд концепций отдельных ученых по философии науки, начало которым было положено австрийским философом Карлом Поппером (1902-2002) философией «критического рационализма» и продолжено в работах его учеников и последователей HL Лакатоса, У. Бартли, Т. Куна, П. Фейерабенда и др. Критикуя аналитическую философию, Поппер отверг целесообразность тех операций со значением слов и выражений научного и обыденного языка, которые логические и лингвистические позитивисты объявляли единственным законным занятием философа. Поппер реабилитировал исконно философские вопросы, отказавшись рассматривать их как псевдо проблемы. Поппер вводит свой критерий демаркации - принцип фальсификации. Поппер полагает, что теорию можно считать научной лишь в том случае, если удастся указать на такие возможные в принципе события, которые бы ее опровергали, или фальсифицировали. Принцип   фальсификации предполагав наличие некоторой динамичности знания. Это позволило Попперу выйти за рамки неопозитивизма и поднять новую проблему ~ проблему развития науки, научного знания. Именно этот вопрос и стал центральным в постпозитивизме. Развитие знания, по Попперу, это смена одних гипотез другими. В концепции Поппера полностью отсутствует идея общественно-исторической природы познания. Познавательный процесс существует автономно от практической деятельности человека, от материальных и культурных условий. Именно автономный характер рассмотрения познания привел Поппера в конце 60-х годов в 1967 г. к концепции «третьего мира». «первый мир» - мир физических объектов или физических состояний вещей; «второй мир» - мир состояний человеческого сознания, мэдсддаелькмх процессов, субъективного опыта, ощущений, другимисловами, мир ментальное, «третий мир» - мир объективного содержания мышления, утверждений, теорий, проблем, критических рассуждений.  Назад к списку вопросов!!!