Римский император из рода Антонинов, правивший в 138---161 гг. Род. 19
сент. 86 г. Умер 7 марта 161 г.
Антонин принадлежал к богатому и знатному роду Аврелиев, происходившему
из города Немауз Трансальпийской Галлии. Предки его и со стороны отца, и со
стороны матери были люди известные в Риме, не раз назначавшиеся на самые
высокие должности. Отец был консулом, а дед -- дважды консулом и префектом
Рима. Детство Антонина прошло неподалеку от столицы на вилле его деда Лории.
С ранней юности он был очень богат, так как наследовал состояния и
двоюродных братьев, и отчима. Кроме того, многие родственники, в награду за
его благоговейную любовь, делали Антонина своим наследником. Он выделялся
своей наружностью, славился добрым нравом, отличался благородством и
милосердием, имел спокойное выражение лица, обладал необыкновенными
дарованиями, блестящим красноречием, превосходно знал литературу, был трезв,
прилежно занимался возделыванием полей, был мягким, щедрым, не посягал на
чужое, -- при всем этом у него было большое чувство меры и отсутствие
всякого тщеславия. Прозвище свое "Благочестивый" он получил в награду от
сената за то, что всегда проявлял милосердие и не совершил за всю жизнь ни
одного жестокого поступка.
В должности квестора он проявил щедрость, пышно справил свое приорство,
а консулом в первый раз стал в 120 г. Позже Адриан включил его в состав
четырех кон-суляров, которым поручено было управлять Италией. В бытность
частным человеком он жил большей частью вне города, но повсюду пользовался
известностью. Наблюдая за Антонином в течение многих лет, Адриан в конце
концов решил усыновить его и передать ему по завещанию свою власть. Он
сделал это незадолго до смерти, в 138 г., объявив Антонина своим сотоварищем
в проконсульской власти и трибунских полномочиях. После этого Антонин ничуть
не изменил своего прежнего образа жизни, а когда жена стала упрекать его за
то, что он проявил мало щедрости к своим, он сказал ей: "Глупая, после того
как нас призвали к управлению империей, мы потеряли и то, что имели раньше".
И действительно, в ознаменование своего усыновления он раздал народу и
воинам огромные суммы, истратив на это почти все свое состояние.
К Адриану, пока тот был жив, Антонин относился с глубоким почтением, а
после смерти, несмотря на противодействие сената, добился его обожествления.
Для себя он отклонил все почести, кроме прозвания Пия. Высоту императорской
власти он соединил с величайшей любезностью. Подчиненными ему народами он
управлял с отеческой заботливостью, опекая всех и все, словно это была его
собственность. Во время его правления все провинции процветали.
Образ жизни Антонина не вызывал нареканий; он был бережливым, но без
скупости. Сделавшись принцепсом, он не внес никаких изменений в обиход своей
частной жизни. Лишние предметы роскоши из императорского дворца и поместья
он продал и жил в своих собственных усадьбах попеременно, сообразуясь с
временем года. В отличии от своего предшественника он не предпринимал
никаких поездок по провинциям и даже в Италии, кажется, не бывал нигде далее
своих поместий в Кампании. Тем не менее он пользовался большим авторитетом,
как у подданных, так и у соседних государей. Войны он вел только
оборонительные и любил мир в такой степени, что часто повторял слова
Сципиона, говорившего, что лучше сохранить жизнь одному гражданину, чем
убить тысячу врагов.
Антонин любил искусства и науки, но особенно наслаждался рыбной ловлей
и охотой, прогулками и беседой с друзьями. Почувствовав на семидесятом году
приближение смерти, он перепоручил государство своему пасынку Марку Аврелию,
после чего скончался в своем имении в Лории. Жизнь его была настолько
беспорочна, а правление таким мягким, что Антонина сравнивали с Нумой
Помпилием, легендарным царем-праведником (Капитолин: "Антонин Пий"; 1-2, 4,
7, 9, 12).