Генрих
Гейне родился в Дюссельдорфе – в ту пору в небольшом, тихом городе,
расположенном на правом берегу Рейна. Впоследствии он менял места жительства несколько
раз. Самсон Гейне – отец будущего поэта – был добрым, но довольно
легкомысленным человеком, фактически главой семьи была мать – Бетти Гейне.
Широко образованная для того времени женщина, она усвоила многие передовые идеи
французских просветителей.
Воспитание своего первенца Бетти взяла целиком под свое наблюдение.
Мечтая о блестящей административной или военной карьере для маленького Гарри
(так звали мальчика в семейном кругу), мать отдает его в Дюссельдорфский лицей.
"Мать мысленно связала со мной всякие великие,
высокого полета затеи, и все воспитательные планы стремились к этой цели, -
писал в своих "Мемуарах” Гейне. – Мать играла главную роль в истории моего
развития, она составляла программы всех моих учебных занятий, и ее
воспитательные планы возникли еще до моего рождения. Я послушно исполнял ее
пожелания, но, сказать по правде, именно она была повинна в бесплодности
большинства моих попыток и стремлений на поприще гражданской службы, ибо служба
никогда не соответствовала моей натуре”.
Городок Дюссельдорф, как и Германию в целом, затронули
события, связанные с войнами Наполеона в Европе. Французские войска даже и под
знаменами Наполеона несли на немецкую землю идеи прогрессивных для феодальной
Германии буржуазных преобразований.
Впечатления раннего детства оставили неизгладимый след
в памяти Гейне, и впоследствии сыграли немалую роль в формировании его
оппозиционного отношения к феодально-сословному строю Германии.
Мать Гейне
планировала будущее сыну. Но все эти планы разрушились после того, как грозный
император Наполеон был удален на остров Св. Елены. Теперь для Гейне – сына
мелкого еврейского купца – был один путь – коммерческая деятельность. Когда
мальчик окончил местный лицей, родители отдали его в коммерческую школу. Но все
попытки сделать из Гейне коммерсанта окончились неудачей.
В 1816 году в связи с материальными затруднениями
Гейне переселился в Гамбург, к своему дяде – Соломону Гейне. Здесь он влюбился
в Амалию – дочь дяди. Но Амалия предпочла стать женой богатого прусского
помещика. Эта несчастная любовь стала первой лирической темой многих юношеских
стихотворений Гейне.
Осенью 1819 года, выдержав приемные экзамены, Гейне
поступил в университет в Бонне.
Первые
стихотворения Гейне, подписанные замысловатом псевдонимом Фрейдгольд фон
Ризенгарф появляются еще во время пребывания в Гамбурге. Регулярная
литературная деятельность Гейне начинается с 1821 года, когда в Берлине выходит
его первый небольшой сборник. В это время Гейне знакомится с Августом
Вильгельмом Шлегелем, читавшим курсы немецкого языка. Шлегель был человеком
разных дарований и интересов: поэт, драматург, переводчик на немецкий язык
Шекспира и Кальдерона, один из основателей первого печатного органа. Шлегель
среди студентов выделял Гейне. Он приглашал юношу к себе домой, делился опытом.
Однако
даровитый ученик не был прилежным подражателем именитого наставника. Он сразу
же пошел в литературу своим путем. В августе 1820 года Гейне публикует свою
первую литературно-критическую статью "Романтика”.
Гейне
сменил несколько университетов. В апреле 1821 года студент-юрист прибыл в
столицу Пруссии. Местом учебы был избран Берлинский университет. У Гейне
появились друзья, он вступил в некоторые литературные общества, салоны; в частности, интересное литературное общество
собиралось в доме Фарнгагена фон Энзе. Хозяин дома был незаурядной личностью:
известный литератор, дипломат, участник войны с Наполеоном на стороне русских.
Также Гейне посещал салон, где поклонялись Байрону. В этом обществе поэт
торжественно был провозглашен первым преемником прославленного создателя
"Чайльд Гарольда”.
В декабре 1821 года первый поэтический сборник Гейне
вышел в свет. В него вошли стихи, затем составившие один из разделов первого
цикла "Книги песен”, а также переводы из Байрона, поэзией которого Гейне страстноувлекался в эти годы. Издателем был Маузер,
который не без неповоротного колебания все же решился выпустить сборник
молодого поэта. Правда, автору был назначен чисто символический гонорар: сорок
экземпляров собственной книги.
После
окончания в 1825 году университета Гейне пробует найти практическое применение
своим знаниям. Однако попытки добиться кафедры в Берлинском и Мюнхенском
университетах, получить адвокатскую практику в Гамбурге кончаются неудачей. И
книги его – что еще более тяжело для Гейне – систематически подвергаются
цензурным запретам.
По
складу таланта лирик, Гейне в эти годы упорно овладел законами драматургии. Еще
в Геттингене он приступил к созданию трагедии "Альманзор”. В трагедии
рассказано, как в прошлом верные друзья Абдулла и Али выбирают в жизни разные
пути, и что из этого получилось. В августе 1823 года пьеса была поставлена в
Брауншвейгском театре. Молодчики из местных "патриотов” учинили в зрительном
зале скандал, и представление сорвалось. Объявить повторный спектакль дирекция
театра уже не решилась.
Однако
поэт продолжал работать в области драматургии. В январе 1822 года, в течение
трех дней, без предварительных набросков Гейне написал вторую трагедию "Вильям
Ратилиф”. Трагедия была создана в традициях очень популярной в эти годы "драмы
судьбы”. В драме судьбы изображалась власть сверхъестественных сил над
человеком.
В
1827 году появляется в печати "Книга песен”. В ней Гейне объединил стихи,
написанные с 1816 по 1827 год. "Книга песен” состояла из нескольких циклов. Этот
большой сборник стихотворений занимает не только важное место в творческом
наследии Генриха Гейне, он сыграл важнейшую роль в развитии всей немецкой
лирики.
Новым
важным моментом в развитии творческого таланта Гейне были "Путевые картины”
(1824-1830 гг.) В них отразился значительный рост критических тенденций
писателя; социально-политические проблемы поставлены в них
гораздо острее и шире, чем в "Книге песен”. Лирический герой в "Путевых
картинах” претерпевает заметную эволюцию по сравнению с "Книгой песен”. Гейне
сознательно переходит к прозе как к жанру, дававшего ему возможность шире
охватить общественную жизнь.
В
1827 году Гейне совершает поездку в Англию, в 1828 году путешествует по Италии.
Получив
в начале 1830 года известие о революции во Франции – "этисолнечные лучи, завернутые в газетную
бумагу”, по образному выражению самого Гейне – воодушевленный этими событиями и
находясь одновременно под влиянием тяжелых обстоятельств, в которые он был
поставлен в Германии, Гейне принимает решение об отъезде в Париж. В мае 1831
года он покидает родину.
Живя
во Франции, Гейне ни на минуту не выпускает из видусобытий, происходящих в Германии. Гейне часто посещает
собрания последователей Сен-Симона – поборников утопического социализма. В
числе новых знакомых Гейне во Франции – выдающиеся писатели, композиторы,
художники – Беранже, Бальзак, Жорж Санд, Шопен, Берлиоз и многие другие.
В
30-е годы Гейне выступает по преимуществу как публицист, создавая важнейшие
работы, посвященные вопросам эстетики, философии, общественно- политической
жизни. На время эти работы отодвинули на задний план собственно художественное
творчество.
В
30-е годы Гейне пишет такие произведения, как цикл стихов "Новая весна”,
новеллу "Флорентийские ночи” и незавершенные наброски из "Мемуаров
Шнабелевопского”.
Стихотворения
из сборника "Новая весна” представляли собой в поэтическом творчестве Гейне
промежуточный этап от "Книги песен” к последующей политической лирике.
Переселившийся
в Париж Гейне бодр, полон новых впечатлений и оптимистических надежд; для него наступает пора "второго цветения”. Так
возникло название "Новая весна”. И в соответствии с замыслом в нем много
стихотворений, дышащих пышным ароматом расцветающей весенней природы.
Новые
тенденции в мировоззрении и творчестве Гейне получили отражение в его книге
"Людвиг Берне” (1840 г). Эта книга является крупнейшим публицистическим
произведением Гейне.
С
1840 по 1843 годы, возобновив сотрудничество во "Всеобщей газете”, Гейне опять
систематически публикует корреспонденции об общественно-политической жизни
Франции. Позднее, в 1854 году, значительно расширив и переработав эти статьи,
он издает их в виде книги под названием "Лютеция”. Здесь в еще более полной
степени, чем в книге "Людвиг Берне” раскрыт вопрос о противоречиях буржуазного
общества.
В
эти же годы Гейне пишет поэму "Атта Тролль” (1841 г). Поэма свидетельствует о
большой сложности и противоречивости, характерных для процесса становления
реалистического метода в творчестве Гейне.
Вершиной
творческих достижений Гейне явилась поэма "Германия. Зимняя сказка” (1844 г).,
в которой воплотился весь предшествующий опыт идейно-художественного развития
Гейне – прозаика, публициста, политического лирика. Для поэмы характерна широта
охвата немецкой социальной действительности – это поэма о Германии. Вся поэма
проникнута большой любовью к ней.
Творчество
Гейне последнего периода (1848-1856 гг.) определяется обстановкой, сложившейся
в результате неблагоприятного исхода революции 1848-49 года. Стихотворение
"Михель после марта” - первая реакция Гейне на результаты немецкой революции…
Замечательным
образцом поэзии Гейне последнего этапа является сборник стихов "Романсеро”,
составленный преимущественно из стихотворений 1848-1851 годов.
Последние
стихотворения Гейне (1853-56 годы) не представляли собой единого целого в
композиционном отношении. Часть из них появилась в печати в 1854 году в составе
отдельного цикла под названием "Стихотворения 1853 и 1854 годов”, остальные же
были опубликованы в разные годы, в том числе и после смерти Гейне. Однако все
эти стихи сохраняют идейное направление и общий характер "Романсеро”.
Вскоре
Гейне тяжело заболевает. Терзаемый физическими муками, постоянно думая о родной
стране, он пытается выхлопотать разрешение на приезд в Берлин, чтобы лечиться
там у знаменитого хирурга Диффенбаха – своего товарища студенческих лет. Но
прусское правительство не только ответило решительным отказом на просьбу
умирающего поэта, но еще и пригрозило ему немедленным арестом, если он появится
на прусской территории. Так до конца своих дней Гейне остался политическим
изгнанником.
Здесь
можно также заметить следующее: Генрих Гейне был одним из многих поэтов, но он
выделялся искренней любовью к Родине и большим патриотизмом.
Скончался
Гейне 16 февраля 1856 года и был похоронен на кладбище Монмартр в Париже.