Династия сарки (эмиров), правившая в Кано (Нигерия) в 998-1807 гг.
Кано - один из древнейших городов негритянского народа хауса - возник еще в Х в. В начале XI в. здесь утвердилась у власти чужеземная династия, основанная неким Багаудой, вероятно бербером по происхождению. Его потомки правили страной вплоть до начала XIX в. и носили титул сарки (обычно он переводится как царь или эмир). Ислам проник в страну хауса из Мали. Миссионеры-мандинги прибыли сюда в середине XIV в., когда в Кано правил Йаджи. Они убедили сарки соблюдать мусульманские обряды и построить мечеть. Впрочем, исламизация не была глубокой и затронула только правящие круги. Язычество сохранило прочные позиции еще в течение полутора веков. Проникновение ислама в народные массы произошло только при сарки Мухаммаде Римфе, который сделал ислам государственной религией. Он разрушил языческие храмы и построил большие мечети.
На протяжение всего XVI в. Кано находился в зависимости от своего восточного соседа - империи Борну. В царствование сына Румфы, Абдуллахи, войско Борну стояло под стенами Кано, и только униженные мольбы сарки спасли тогда город от разграбления. Однако это не помешало Абдуллахи нанести серьезное поражение другому крупному хаусанскому городу - Кацине и поставить ее под свой контроль. Гегемония Кано сохранялась, возможно, и в правление сына Абдуллахи, Мохаммы Кисоки, о котором Хроника Кано отзывается как о могучем властителе, "правившем всей землей хауса". Этот сарки начал упорную борьбу с Борну. Как сообщает Хроника Кано, он захватил город Ангуру на западной границе Борну, перерезал все мужское население и разграбил город, захватив "много коней и тканей". На следующий год правитель Борну выступил против Кано, осадил город, но не смог его взять.
Сын Киоски, Йакуфу, занявший престол в 1564 г., процарствовал всего несколько месяцев и был свергнут всесильным приближенным своего отца по имени Гули. Другой важный сановник - галадима Сара Катуния, стремясь восстановить в стране законного правителя, развязал междоусобную войну, в результате которой Гули потерпел поражение и был убит. Йакуфу, однако, отказался от престола в пользу своего сына Дауды Абасамы I. Но спустя короткое время тот также был свергнут. В 1565 г. в результате сложной политической игры на престол Кано вступил престарелый сын Румфы, Абу Бакр Кадо. Хроника Кано сообщает: "В его царствование армия Кацины разгромила Кано и подошла к воротам города". Канава (так называли жителей Кано) терпели поражение за поражением, и вся страна была опустошена. Население столицы бежало и скрывалось по окрестностям. Центральная власть оказалась не в силах помешать этому опустошению. "Абу Бакр Кадо лишь молился, - сообщает Хроника. - Он сложил с себя обязанности сарки. И он, и его вожди проводили все время в молитвах".
В 1572 г. власть перешла ко второму сыну Йакуфу - Мохамме Шашере. Он пытался оказать врагу более деятельное сопротивление, но также потерпел поражение в войне с Кациной. Тогда в 1582 г. его дядя Мохамма Заки организовал против сарки заговор, в результате которого тот был убит. Заняв престол, новый государь повел против Кацины упорную борьбу и после многих лет войны нанес ей сильное поражение. Но этим бедствия Кано не кончились. В конце столетия на город обрушились кочевники-джукуны, которые заняли и разграбили всю страну. Население бежало на север, в Дауру. Это разрушительное нашествие совпало с очередным нападением Кацины. В результате вся жизнь в Кано пришла в упадок, и начался продолжавшийся одиннадцать лет "великий голод". Только к концу правления Мохаммы Заки положение улучшилось: сарки нанес поражение Кацине и взял богатые трофеи.
В правление его сына Мохаммы Назаки война продолжалась. В 1622 г. ему наследовал сын Кутумби, при котором канава достигли значительного могущества. Хроника Кано называет этого правителя "очень сильным" сарки и добавляет: "Куда бы Кутумби не направлялся? за ним всегда вели сотню неоседланных лошадей. Впереди него несли сорок барабанов и двадцать пять труб? За ним всегда шло сто евнухов в богатой одежде с золотыми и серебряными украшениями". Город Кано в это время был одним из богатейших и крупнейших в Западной Африке. Как свидетельствуют современники, размерами он не уступал столице Сонгайской державы Гао (а население последнего насчитывало в то время около 60 тысяч человек). Источником его могущества была прибыльная транссахарская торговля. Однако гегемония в стране хауса пришла к Кано не сама собой - она была завоевана в результате вековой борьбы с конкурентами, прежде всего с Кациной. В войне с кацинава (так называли жителей Кацины) в 1648 г. погиб сам Кутумби. Только при его внуке Шеккарау был заключен мир. Основную роль в прекращении этого длительного конфликта сыграла, по-видимому, насущная необходимость объединить усилия хауса в борьбе с джукунами. Последние в правление брата Шеккарау, Мохаммы Кукуны, опять напали на Кано и, захватив столицу, вынудили сарки и его двор бежать в Ауйо.
Со смертью Кутумби в Кано начался период внутренней смуты. Еще у Кутумби в его молодые годы были фавориты, власть которых, по словам Хроники, "сравнялась с властью сарки". Один из них, мадаваки (начальник конницы) Кума, сверг в 1651 г. Кукуну, процарствовавшего к этому времени только год, и посадил на престол своего племянника Сойаки (сына Шеккарау), который приходился свергнутому сарки сводным братом. Не вся знать поддержала этот переворот. В том же году тайные сторонники Кукуны сдали ему город, и он смог вновь утвердиться на престоле. Однако спустя восемь лет, в 1659 г., сарки вновь свергли, на этот раз окончательно. Сыновья Кукуны, Бава и Дади были слабыми правителями: первый проводил все время в молитвах и оставил управление государством своим приближенным; второй во всех вопросах подчинялся своим советникам. При Дади Кано пережил новое опустошительное нашествие джукунов. Кочевникам удалось ворваться в город и произвести в нем сильные опустошения. Дади бежал в Дауру. В результате этого разгрома политическая роль Кано упала. Первенствующее положение, которое он занимал в течение целого столетия, перешло к другим хаусанским городам. Сын Дади, Мохамма Шарефа, потерпел тяжелое поражение от сарки Замфары. А его приемники - сын Кумбари и внук ал-Хаджи Кабе - несколько раз были разбиты правителями Габира. В царствование брата Шерефы, Йаджи, который взошел на престол в 1752 г., произошло нападение туарегов. Все эти удары подорвали экономическое процветание города. К тому же сарки, стараясь увеличить свои доходы, постоянно повышали налоги: Кумбари обложил налогами даже мусульманское духовенство. Жители, спасаясь от поборов, уезжали в соседние города. "Арабы покинули город, - говорится в Хронике Кано, - и направились в Кацину, простонародье же бежало по деревням". Сын Йаджи, Бабба Заки, отличался особой жадностью. Как сообщает Хроника, он "ограничил власть вождей и грабил их каждый день. Он вынуждал их делать ему подношения и силой заставлял идти на войну". Брат Баббы Заки, Дауда Абасама II, напротив, передал власть в государстве своему галадиме, а сам удалился от мирских дел. На царствование последнего сарки Мохаммы Алвали пришелся сильный голод, вконец обессиливший канава. В результате Кано не оказал сопротивления завоевателям-фульбе, покорившим в начале XIX в. всю страну хауса. При приближении фульбе в 1807 г. Мохамма Алвали с 2000 своих приближенных покинул город. Остальное население подчинилось завоевателям. В Кано утвердилась фуланская династия Сулибава.
