План
- Введение
- Письменность
- Материал и орудия письма
- Рукописный орнамент и миниатюра
- Заключение
- Список литературы
Введение
В IX в., в результате длительного процесса общественно-го, развития
образовалось относительно единое Древ-нерусское государство с центром в Киеве.
Возникшее на основе развития феодальных отношений, оно само активно
способствовало дальнейшему укреплению фео-дального базиса. На протяжении IX--XI
вв. на Руси в результате расхищения князьями, боярами, церковными
орга-низациями общинных крестьянских земель росло феодальное землевладение,
происходило закабаление свободных общин-ников.
В состав Древнерусского государства входила громадная территория с исконным
восточнославянским, а также и несла-вянским населением, издавна связанным в
своём историческом развитии со славянами. С ростом феодальных отношений
про-исходил процесс образования народностей из ряда отдельных племён. К IX--XI
вв. сложилась древнерусская народность, на основе которой в дальнейшем
сформировались три братские народности: русская (великорусская), белорусская,
украин-ская. Земли восточнославянских племён, вошедшие в состав Древнерусского
государства, получили название Русской земли. Б. А. Рыбаков. Древние русы. -
М., 1951.
Одним из признаков древнерусской народности была отно-сительная (на
раннефеодальной экономической базе) общность языка, при наличии и стойкости
диалектных различий в от-дельных частях Руси. Общенародный устный язык употреб-лялся
в деловой письменности, в юридических документах. Он сыграл большую роль в
формировании древнерусского литера-турного языка. В то же время на развитие
последнего значи-тельное влияние оказал и старославянский (в своей основе
древнеболгарский) язык, употреблявшийся в церковной пись-менности, в памятниках
повествовательной литературы и в свою очередь испытывавший сильное воздействие
общенарод-ного русского устного языка. Л. П. Якубинский. История древнерусского
языка. - М., 1953
Письменность
Письмен-ность а,
следовательно, и грамотность, имела распростране-ние и за пределами церковных
учреждений, ею пользова-лись не только феодалы, но и городские ремесленники и
торговцы. Письменность обслуживала производство, ремесло, торговлю, культуру,
быт. Нет никаких оснований для ут-верждения о том, что она являлась только
привилегией господствующего класса и пользование ею ограничивалось узкой сферой
церковных интересов. Это опровергается рядом архео-логических находок.
Много надписей имеется на
ремесленных изделиях XI-- XII вв. Так, сохранились надписи на шиферных
пряслицах (гру-зиках для веретён), свидетельствующие об их принадлежности
определённым лицам: «Потворин прясльнь», «Лолин пряслен», «Молодило»,
«Тартынъ», «Иулиана», «княжо есть», «невесточ[ь]» и др. Последнее слово
указывает, возможно, что владелицей пряслица была девушка-невеста. Б. А.
Рыбаков. Ремесло Древней Руси. - М.. 1948
Письменность обслуживала
потребности развивающегося ремесла. Рост торговых связей также обусловил
развитие письменности. Так, сохранились камни и кресты XI--XII вв. Это своего
рода лоцманские знаки на водных путях. Имеющиеся на этих камнях и крестах
надписи свиде-тельствуют о мероприятиях древнерусских князей, направлен-ных к
освоению водных путей сообщения и созданию условий для их безопасности.
Из памятников древнерусской
эпиграфики, относящихся к указанным мероприятиям, большой интерес представляет
надпись на камне, найденном в конце XVIII в. на Таманском полуострове. По своим
начертаниям буквы тмутараканского текста напоминают письмо одного из очень
интересных памятников письменности XI в. - Остромирова Евангелия.
Распространялась
письменность не только в среде господствующего класса, но в среде городского
населения. Гораздо меньше в нашем распоряжении данных о проникновении письменности
в феодальную деревню. Но несомненно, что развитие феодальных отношений, захваты
феодалами общинных земель, рост фео-дальной собственности требовали применения
письменности для обоснования документами землевладельческих прав.
Письменность обслуживала
потребности феодального госу-дарства, она была необходимым атрибутом
деятельности княжеских агентов.
Материал и орудия письма
Вопрос о материале для письма принадлежит к числу важ-ных вопросов
палеографии, так как он тесно связан с вопросом об эволюции почерков. Последние
изменялись в зависимости от того, наносился ли текст на твёрдых предметах
(камень, распространение означало и распространение письменности среди более
широких общественных слоев в связи с процессом феодализации.
Материалом для русских письменных памятников до ХIV в. служил пергамен.
Памятники письма на пергамене первоначально назывались на Руси «харатейными»,
«харатья», «кожами», «мехом», «телятинами».
Кроме пергамена в качестве
материала для письма в Древ-ней Руси употреблялась береста. Буквы наносились
острым костяным орудием или металлическим, или вообще каким-либо заострённым
предметом на внутреннюю гладкую сторону берё-зовой коры, которая свертывалась в
виде свитка. По-видимому, береста, предназначенная для письма, предварительно обра-батывалась.
Куски бересты с сохранившимися текстами обре-заны сверху, снизу или с боков.
Наличие на бересте природных трещин, изгибов, чёрточек, точек, а также
свободных мест, получавшихся при выпадении кусочков коры в результате
вдавливания или выцарапывания письмен, затрудняет чтение.
Берестяные грамоты лучше
пергаменных сохраняются в земле.
На вид чернила русских
рукописей имеют коричневатый, бурый оттенок. Они глубоко проникали в пергамен,
засыхали на его поверхности довольно густым слоем и отличались боль-шой
прочностью; письмо ими до сих пор выглядит очень чёт-ким, если, конечно,
рукопись не портилась от сырости и т. п. По своему химическому составу чернила
русских рукописей были железистого происхождения. Они содержали соли, же-лезо и
дубильные вещества. В качестве последних применя-лись обычно так называемые
чернильные орешки -- особые наросты на местах поражения листьев дуба
насекомыми-вре-дителями.
Употреблялись и чернила из
сажи («копчёные») и из отвара ольховой пли дубовой коры.
Для просушки чернил на
бумаге употреблялся мелкий кварцевый песок. Им посыпали лист из песочницы,
имевшей крышку с дырками для равномерной посыпки. Чернильницы бывали
разнообразными по форме и делались из дерева, глины, рога, металла.
Кроме чернил, для письма
употреблялись краски, особенно красная, издавна служившая для заголовков и
инициалов (начальных букв). От наличия в рукописях красных заго-ловков и
заглавных букв ведут своё происхождение такие термины, как «рубрика» (от
латинского ruber -- красный) или «красная строка». Последнее название даётся
строке, от-крывающей раздел и отмечаемой в печати так называемым «аб-зацем» --
небольшим пропуском в начале текста, передвигае-мого слегка вправо. Краски
употреблялись и для орнамен-тации рукописей (писания заставок, концовок) и для
миниатюр. В. Н. Щепкин. Учебник русской палеографии. - М, 1967
При создании роскошных
рукописей для письма заглавий и отдельных букв употреблялось золото. Известны
два сорта золота: 1) листовое, накладываемое на предварительно выписанные
клейким веществом знаки, и 2) творёное (в виде краски: истёртое в порошок и
смешанное с клейкими веществами). Серебро в русской письменности встречалось
редко.
Обычно процесс письма
чёрными чернилами и красками не был одновременным. Вначале исполнялось чёрное
письмо, а для красных букв или строк оставлялись пустые места, за-полнявшиеся
красками уже потом. Такая манера приводила, между прочим, к тому, что по
невнимательности писца пред-назначаемые для последующей раскраски места так и
не рас-крашивались. Впоследствии такие пробелы становились источ-ником частых
ошибок для позднейших переписчиков, не всегда уже понимавших, какая именно
буква оказывалась пропущен-ной в копируемом ими оригинале.
При письме золотом, так же
как и при писании красками, среди чёрного текста оставалось свободное место,
заполняв-шееся впоследствии золотыми буквами или же заглавием в целую строку.
Писал золотом, так же как и красками, обычно специалист-художник, на долю
которого приходилась также работа над миниатюрами и заставками, украшавшими
рукопись заглавными разрисованными буквами и т. д.
Все русские рукописи
написаны пером. Письмо палочкой тростью (каламом), изображаемое на некоторых
миниатюра евангелий, фактически не имело применения в Древней Руси. Очевидно,
подобные лицевые изображения были продуктом не которой стилизации.
Рукописный орнамент и миниатюра
Художественные украшения, встречающиеся в рукописных
памятниках, носят название орнамента. Эти украшения бывают нескольких видов:
заставки -- особые узоры (виньетки), находящиеся перед
началом статьи, главы или
Художественные украшения, встречающиеся в рукописных
памятниках, носят название орнамента (от латинского слова ото--украшаю). Эти
украшения бывают нескольких видов:
1) заставки -- особые узоры (виньетки), находящиеся
перед началом статьи, главы или вообще какого-нибудь крупного раздела книги
размером в ширину страницы;
2) инициалы -- разрисованные за-главные буквы,
открывающие соответствующий раздел текста;
3) концовки -- художественные украшения (виньетки) в
конце текста, меньших размеров и менее сложной конструкции, чем заставки;
4) полевые украшения -- узоры на полях (по
термино-логии более поздних старообрядческих письменных памятни-ков -- цветки).
Орнамент не следует смешивать с миниатюрами или
рисун-ками (иллюстрациями) в красках, часто на особых листах.
Заключение
Феодальная идеология (религиозные, правовые,
политические, философские взгляды господствующего класса) нашла своё отражение
в ряде литера-турных памятников (летописных сводах, воинских повестях,
церковных проповедях и т. д.). В этих памятниках прославля-лись древнерусские
князья как создатели государственности на Руси, описывалась их деятельность по
объединению славян-ских племён и военные подвиги, давалось религиозное
обосно-вание идеи о необходимости общественного неравенства, осу-ждались
народные движения. Идеологическому обоснованию незыблемости княжеской власти,
защищавшей интересы фео-дальной знати, служат и величественные архитектурные
соору-жения Киева: собор св. Софии, Золотые ворота и т. д. Уже наме-чалась
противоположность двух культур -- господствующего класса и непосредственных
производителен материальных благ.
Однако произведения зодчества, изобразительного
искус-ства, литературы, используемые господствующим классом в це-лях
идеологического воздействия на трудящихся для укрепле-ния своей власти,
являются памятниками культуры всего рус-ского народа. Замечательные
произведения древнерусской архитектуры, занимающие одно из первых мест в
мировом искус-стве, построены руками русских зодчих, выходцев из трудового
народа. Городские мастера создали замечательные памятники изобразительного
искусства. В феодальную литературу широ-кими струями проникали мотивы народного
творчества.
Феодальная литература Древней Руси имела
прогрессив-ный характер. В замечательном памятнике русской историче-ской мысли
и литературы XII в., Повести временных лет, про-водится идея единства Русской
земли и русского народа, -- показатель того, что к этому времени уже сложилась
древне-русская народность. Это памятник, в котором отражён глубо-кий
патриотизм.
Список литературы
Черепкин Л. В. Русская палеография. - М.: Государственное издательство
политической литературы. 1956
Б. А. Рыбаков. Древние русы.
- М., 1951.
Л. П. Якубинский. История древнерусского
языка. - М., 1953
Б. А. Рыбаков. Ремесло
Древней Руси. - М.. 1948
В. Н. Щепкин. Учебник
русской палеографии. - М, 1967
