ВАН МАН

Китайский император, правивший в 9-23 гг. Род. в 45 г. до Р. Х. † 6 окт. 23 г.

Ван Ман, человек непреклонной воли и исключительного честолюбия, происходил из аристократического рода Ван, состоявшего в родстве по женской линии с ханьским императорским домом. В последние годы существования империи Западная Хань, особенно со времен воцарения императора Юань-ди, вся политическая власть, принадлежавшая до этого правящей фамилии Лю, сосредоточилась в руках рода Ван. В 8 г. до Р. Х. Ван Ман занял пост дасыма - высшего сановника империи. Его власть еще более возросла в 1 г. до Р. Х., когда на престол вступил девятилетний император Пинди и императрица-регентша вручила Ван Ману бразды правления. Однако, не довольствуясь своим положением, он мечтал уже о том, чтобы самому занять императорский трон. В 6 г. Ван Ман отравил подросшего Пинди и возвел на престол малолетнего Ин-ди, а в 8 г. низложил и его, совершил все предписанные церемонии и принял титул императора. Основанная им династия получила название Синь (Новая).

Ван Ман принял власть в критический для Ханьской империи момент, когда уже назревал мощный социальный взрыв. Центральная власть ослабла. Управление на местах захватили так называемые сильные дома, владевшие основной массой пахотных земель. Миллионы разорившихся крестьян оказались в долговой кабале и влачили жалкое существование. Население страдало от голода и притеснения чиновников. Налоги не поступали. Казна была пуста. Необходимо было срочно что-то менять. Ван Ман объявил о намерении провести кардинальную земельную реформу и утвердить в деревне так называемую колодезную систему. Суть ее заключалась в том, что вся земля разбивалась на поля по одному квадратному ли каждое. Эти поля, в свою очередь, делились на девять равных участков. Центральный участок считался государственным и обрабатывался сообща владельцами остальных восьми. Весь урожай с него шел в пользу казны, взамен уплаты различных налогов и сборов. Остальные восемь наделов, хотя и находились в распоряжении крестьян, не являлись их собственностью. Купля-продажа земли (так же как и купля-продажа рабов) запрещалась. Таким образом Ван Ман хотел возродить крепкие крестьянские хозяйства, сбить волну нарастающего недовольства и вернуть государству основную массу налогоплательщиков. Но было очевидно, что осуществить такой уравнительный передел земли в стране, где существовала значительная прослойка крупных земельных собственников, нелегко. Поэтому, чтобы предать больший вес своим преобразованиям, Ван Ман часто ссылался на трактат "Чжоу ли" с описанием порядков Чжоуской эпохи, который будто бы чудом уцелел при сожжении старых конфуцианских книг. В действительности же большая часть этого трактата была написана при жизни Ван Мана.